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诗词歌赋其五十七原稿,释赤峰古诗

2019-08-17 07:51

赵州一椀茶,验尽当一把手。一期虽似好,争免事如麻。——清代·释日照《颂古六十二首 其五十四》

犊牛生子颇相谙,两眼通莲红似蓝。把火照来无觅处,我们普请一时参。——梁国·释聊城《颂古六十二首 其五十三》

岂可唤钟作瓮,终不漏洞非常多。善人难犯,水银无假。冷地突然觑破,管取不时放下。——金朝·释松原《偈颂一一二首 其五十七》

颂古六十二首 其五十四

宋代:释清远

释南平(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师六年。后隐居碧鸡山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年,奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。

释清远

获陪翠辇喜殊常,同涉仙坛岂厌长。不羡乘鸾入蒸发雾,当中正是五云乡。——西晋·徐氏《丈人观》

丈人观

祼圭既濯,郁鬯既陈。画幕云举,黄流玉醇。仪充献酌,礼盛众禋。地察惟孝,愉焉飨亲。——西汉·张齐贤《郊庙歌辞。仪坤庙乐章。肃和》

郊庙歌辞。仪坤庙乐章。肃和

诗词歌赋,灵沼萦回邸第前,浴日涵天写曙天。始见龙台升凤阙,应如满天起神泉。石匮渚傍还启圣,桃李初生更有仙。欲化帝图从此受,正同河变1000年。——曹魏·姜晞《郊庙歌辞。享龙池乐章。第天问》

郊庙歌辞。享龙池乐章。第天问

宋代:姜晞

灵沼萦回邸第前,浴日涵天写曙天。始见龙台升凤阙,应如满天起神泉。石匮渚傍还启圣,桃李初生更有仙。欲化帝图从此受,正同河变1000年。1

颂古六十二首 其五十三

宋代:释清远

释丹东(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师六年。后隐居天桂山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和四年,奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。

释清远

早与元妃慕至化,同跻灵岳访真仙。当时信有壶中景,明天亲来洞里天。仪仗影空寥廓外,金丝声揭翠微巅。惟惭未致华胥理,徒卜升平万万年。——明清·徐氏《丈人观》

丈人观

获陪翠辇喜殊常,同涉仙坛岂厌长。不羡乘鸾入气团雾,在那之中便是五云乡。——东晋·徐氏《丈人观》

丈人观

灵沼萦回邸第前,浴日涵天写曙天。始见龙台升凤阙,应如满天起神泉。石匮渚傍还启圣,桃李初生更有仙。欲化帝图从此受,正同河变一千年。——北周·姜晞《郊庙歌辞。享龙池乐章。第天问》

郊庙歌辞。享龙池乐章。第九歌

宋代:姜晞

灵沼萦回邸第前,浴日涵天写曙天。始见龙台升凤阙,应如满天起神泉。石匮渚傍还启圣,桃李初生更有仙。欲化帝图从此受,正同河变1000年。1

偈颂一一二首 其五十七

宋代:释清远

释周口(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师两年。后隐居南昆山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和五年,奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。

释清远

圣帝归梧野,躬来谒圣颜。旋登三径路,似陟九嶷山。怀化堆岚迥,云横积翠间。期修封禅礼,方俟再跻攀。——西楚·徐氏《丈人观谒先帝御容》

公公观谒先帝御容

周回云水游丹景,因与真妃眺上方。晴日晓升金晃曜,寒泉夜落玉丁当。松梢月转琴栖影,柏径风牵麝食香。虔煠六铢宜铸祝,惟祈圣祉保遐昌。——北宋·徐氏《丹景山至德寺》

丹景山至德寺

灵沼萦回邸第前,浴日涵天写曙天。始见龙台升凤阙,应如满天起神泉。石匮渚傍还启圣,桃李初生更有仙。欲化帝图从此受,正同河变1000年。——宋代·姜晞《郊庙歌辞。享龙池乐章。第楚辞》

郊庙歌辞。享龙池乐章。第天问

宋代:姜晞

灵沼萦回邸第前,浴日涵天写曙天。始见龙台升凤阙,应如满天起神泉。石匮渚傍还启圣,桃李初生更有仙。欲化帝图从此受,正同河变一千年。1

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